元禄赤穂事件

忠臣蔵で有名なエピソードと言えば、浅野内匠頭が突如吉良上野介に斬りかかる松の廊下事件でしょう。
本作はこれを妖術により強制的に行われたものと解釈しています。

悪女・ミヅキはクモの毒（？）を浅野内匠頭の口にいれます。
そのために浅野は娘のミカが吉良に襲われているという幻覚を見て、吉良に斬りかかるのです。
ミヅキはそうすることで、浅野を罪人に仕立てようとしたわけですね。

ファンタジー映画ならでは味付けは面白いのですが、本当に吉良が殺されちゃったらどうすんだとツッコミたくもなりますね。浅野を止めたのは大石たちだし。

だいたい大石らは妖術であると気づいていたのですから、吉良じゃなくミヅキを倒しちゃえばいいのでは？
カイは妖術使っているのがミヅキ＝白いキツネ（オオカミ？）だって気づいていたじゃん。
まあここを言ったら物語がはじまらないのでしょうがないですね。

御前試合で、カイが妖術を食らったヤスノ（カイの手柄を横取りしたやつ）の代わりに出場するのはいいのですが、この後のカイとヤスノへのフォローがないのもちょっとモヤっとします。
御前試合のビジュアルは美しくて大好きでした。

※この画は掛け値無しにステキ

なぜ妖術で操られていたことを将軍綱吉に伝えないのか、という疑問も当然わいてくるのですが、浅野内匠頭が「丸腰の客人を襲ったことには違いはない」ということを掲げていたので一応は納得することができました。

長崎の出島

浅野内匠頭は切腹し、赤穂の武士たちは浪人となり、大石内蔵助も投獄され、喪に服する猶予である１年が経過します。
大石は１年たつとふつうに解放されましたが、なんで？まあ吉良は気力をそぐのが目的だって言っていたからいつでもいいのでしょうけど。

大石は息子の主税と妻に会った後、長崎の出島にカイを迎えにいきます。
出島はどこかのファンタジーで見たような怪物がいる闘技場になっていました。

※パイレーツオブなんたらではありません

※ゾンビ映画ではありません

※ロードオブなんたらではありません

あ、ここ日本です。

大石はカイを説得しつつも攻撃し、なんとかどさくさで逃げおおせます。

浪人たち

大石とカイたちは赤穂の浪人たちと再会します。どうやって場所を知ったの？→大石がカイを探しに行く前に主税に浪人たちを集めておけと場所も指示していました

またここで、ぶよぶよおっさんがセミヌードで湖から出てくるという素敵なサービスシーンがあります。
ネタバレになるので名前は書きませんが、今年はこういうサービスシーンがある映画をほかにも見ていました。どこ需要なんだよ。

浪人たちは羽越の村へ武器の調達に向かいます。
大石は「私たちは百姓です」とごまかそうとしますが、カイは容赦なく敵を倒して刀を奪いました。主人公らしくないな。

カイは自分が元いた場所である、天狗の住処に武器をもらいに行くことを提案します。

天狗

天狗の住処に行く道中、なぜかその辺に大仏がぽつんと立っていました。雨ざらしじゃん。
さらに天狗の住処は、転がった大仏の頭の中にありました。なぜなのかはさっぱりわかりません。

カイを育てた天狗は、彼の出生を語ります。
カイは、イギリスの男と日本人の一度きりの夜伽により生まれた、ハーフだったのです。

カイは天狗から「お前は信仰の違いにより迫害されてきた、それでも迫害して者たちを救うのか？」と問われ「いい人たちです。私は義のためにつくすだけです」と答えました。
それもまた、武士道なのでしょう。

天狗は、仲間が次々にやられるという幻覚を大石に見せ、刀を抜け！とたきつけます。
なんでそんなことするんだろう？おそらく大石の覚悟を見たかったのでしょうけど。
天狗に勝ったカイが「みんなも無事だ」と、仲間を見てもいないのに言うのには「え？」と思ったよ。

あとカイは刀の効果について「人それぞれ違う」と言っていたのに、後でそれぞれの刀の効果なんて出てこなかったのは残念でした。
湖でセクシーな裸体を見せたぶよぶよおっさん（名前はいいや）が「俺のような背が高くてハンサムなやつはどうなるんだ？」と言い、持った刀がぜんぜん斬れないのを見るにつけ「これはできそこないだ」と言うのはよかったですけどね。

ちなみに、天狗の正体は外国人だとする説もあります。
本作の「天狗がハーフの人間を育てた」という設定も、その説の延長線上にあるものでしょう。

ぶよぶよおっさんの死

大石たちは仲間の情報により奇襲を仕掛けようとしますが、それはミヅキの罠でした。
ぶよぶよおっさんは、ハザマとヤスノを助けようとして、矢で撃たれ重傷を負います。

おっさんは死ぬ寸前に「子どものころ、お前（カイ）が石を投げられているが俺は嫌で、木に隠れていた」と告白します。
カイはこれに「知っていたさ、木の幹からその大きな体が見えていたからな」と返します。

おっさんは御前試合でカイを棒で撃つときも「許せ」と言っており、迫害されるカイを見捨てておけない優しい人だったんですね。大好きなキャラになりました（ヌード以外）。

おっさんに助けられたヤスノが、手柄を横取りしたことをカイに謝るシーンも大好きでした。

最後の戦い

４７人の浪人たちは血判状を押し、向かう先は死が待ち受ける仇討ちに出発します。ぶよぶよおっさんは４７人にカウントしないのかよ！

浪人たちは道で出会った旅芸人の扮装をして、城に乗り込みます。
浪人たちのリーダーである大石が一番目立つところで踊っていたり（顔は隠しているけど）、３０人くらいが一斉に石垣を登っているのには失笑しました。目立つなあ。

残念だったのが御前試合に出てきた黒い剣士が、横からの爆風であっさり粉々になることですね。かっこうよかったのになあ。

※戦わずに爆発しました

ミカは吉良に短刀を振りかざして逃げ、カイと再会を果たします。
そこにミヅキが現れ、この世のものとは思えない竜へと変身しました。
カイは飛びながら回転（これが刀の力？）し、竜の頭に「芭蕉」という名の小刀を刺して勝利します。

一方、大石と吉良は「扉越し」に刀を入れながらの攻防を繰り広げます。
大石は吉良の首を斬り落とし、仲間にその首を見せつけました。

大石は浅野内匠頭の墓に出向き、刀を差し出して仇討ちを成し遂げたことを報告しました。

生まれ変わる

仇討ちを成し遂げた大石たちでしたが、それは将軍綱吉に禁じられていたことでした。
綱吉は打ち首・獄門ではなく、名誉ある死＝切腹が妥当であると申し付けます。

ミカとカイは部屋の中で密会します。
ミカは「この世は来世のためだけにあるのだと父は申しておりました」と、
カイは「１０００回生まれ変わろうとも、たとえ雲なき場所だろうと、かならずあなたを見つけ出します」と、「来世で巡り会う」ことを語りました。
これは輪廻転生の教えに基づく希望なのでしょう。

ミカはカイのことを愛していましたが、カイは身分の違いによりミカを遠ざけようとしていました。
そのふたりが、いつか来世で幸せに寄り添うことができることを望みます。

４７ー１

びっくりしたのは、４７人が一斉に切腹をしようとしている画でした。
それはいいんだけど、介錯人はどこにいるの？４７人みんな独りで切腹しようとしているんだけど。

切腹するときは、苦しみが少なくなるように介錯（首を落とす）するのがふつうです。
浅野内匠頭が切腹したときは大石が介錯をしていましたが、ここではみんなが切腹後に苦しみまくったのでは？という重大な疑問が出てきます。

さらにびっくりしたのは、綱吉が大石主税に「お前は生きて、忠義の侍となれ」と命じることです。
実は、４７士は４６人だった（切腹時に４６人しかいなかった）という説があり、この展開はそれを考慮したものでしょう。
「若者が次の世代のために生きる」というのはよいのですが、ちょっと唐突に思えたのは残念です。

侍

本作で描かれる武士道は、「主君のためなら、死をもいとわない」という忠義を尽くすものでした。
それは「上からの命令は逆らえない」というネガティブな捉え方もできるものであり、あるいは忠義を尽くす敬虔な日本人の姿でもあります。
キリスト教などでは自殺は許されないものであるので、日本人以外にはかなショッキングなものとして映るのかもしれませんね。

最後のテロップでは、１２月１４日に多くの参拝者が泉岳寺に訪れること、この映画が新たな解釈をもって制作されたことが示されます。

忠臣蔵の物語を（ちょっと違ったかたちで）知り、武士道というものの価値観を知ることにおいて、確かな意義がある映画でした。